2023年03月29日 星期三

對中國社會發(fā)展階段性特征的深刻把握

——論科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)

發(fā)布日期:2012-06-18

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精神實質(zhì)是一個理論的主旨、核心與靈魂,也是一個理論的價值追求與指向??茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨在中國改革發(fā)展新階段形成的理論成果,其精神實質(zhì),既體現(xiàn)了馬克思主義的立場、觀點、方法,又帶有鮮明的時代特色和進步的價值意蘊,充分體現(xiàn)了對當(dāng)代中國發(fā)展階段性特征的深刻把握與回應(yīng),對中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)的執(zhí)著與努力,對中華民族偉大復(fù)興使命的自覺與堅定。

著眼于“以人為本”:科學(xué)發(fā)展觀蘊涵著為人民發(fā)展的精神實質(zhì),讓當(dāng)代中國發(fā)展的價值指向更加明確

發(fā)展對于當(dāng)代中國社會的重大意義是毋庸置疑的,我們從“發(fā)展是硬道理”到“發(fā)展是執(zhí)政興國的第一要務(wù)”再到“發(fā)展是主題、是主線”這些已經(jīng)成為人們耳熟能詳?shù)脑捳Z中可以看出,發(fā)展在當(dāng)代中國社會的地位有多高。但也必須看到,在這些年的發(fā)展過程中,發(fā)展實踐給我們帶來的“回報”與我們給予發(fā)展的“高待遇”相比,似乎有些不太匹配。一些地方在追求發(fā)展的時候存在一些誤區(qū),即把發(fā)展本身當(dāng)成了目的,為發(fā)展而發(fā)展、為政績而發(fā)展、為統(tǒng)計數(shù)據(jù)而發(fā)展,以為只要建起了高樓大廈就叫發(fā)展,有了GDP就叫發(fā)展,有了好看的報表就叫發(fā)展,卻忘了這些發(fā)展的成果是否真正能為人民群眾所共享,是否實實在在滿足了人民群眾的基本生活需要,是否符合人民群眾的根本利益。這顯然是違背歷史唯物主義基本原則的。在社會主義社會,不能以人民群眾生命財產(chǎn)安全為代價去實現(xiàn)所謂“看得見”的發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀在把握當(dāng)代中國社會發(fā)展階段性特征的基礎(chǔ)上,明確把以人為本作為其本質(zhì)和核心,正是基于對馬克思主義這一基本觀點的堅持。立足以人為本,我們就會認(rèn)識到發(fā)展是硬道理,為人民發(fā)展更是硬道理中的硬道理。發(fā)展固然要關(guān)注物質(zhì)財富數(shù)量的增加,更要看重物質(zhì)財富價值的實現(xiàn)。我們通過發(fā)展創(chuàng)造的財富,歸根結(jié)底還是要用來滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,要有利于促進人的全面發(fā)展。

在當(dāng)代中國社會,為人民發(fā)展的具體表現(xiàn)就是發(fā)展要更加關(guān)注民生。不能造福于民生的發(fā)展不是真正的發(fā)展,更不是中國共產(chǎn)黨人追求的發(fā)展。民生諸事看似細小,但落到每一個群眾身上卻是大事,如果13億群眾的這些小事匯集起來,那就更是天大的事。而且圍繞民生看發(fā)展,使得以人為本有了更具體的體現(xiàn),也使得人的全面發(fā)展有了更堅實的基礎(chǔ)。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,促進人的全面發(fā)展——科學(xué)發(fā)展觀的這一精神實質(zhì),讓當(dāng)代中國發(fā)展的價值指向更加明確。

著眼于“總體布局”:科學(xué)發(fā)展觀既是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,又是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想

科學(xué)發(fā)展觀的提出是從推動經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型升級切入的,可是科學(xué)發(fā)展觀的著眼點并不僅僅是經(jīng)濟社會的發(fā)展,而是更為宏大的中國特色社會主義事業(yè)總體布局。當(dāng)我們從這一高度認(rèn)識科學(xué)發(fā)展觀的“全面發(fā)展”時,就會看到此“全面”非彼“全面”。這一“全面發(fā)展”涵蓋了中國特色社會主義的方方面面。這也就是為什么說科學(xué)發(fā)展觀既是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,同時又是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想的道理所在。從這樣的理論定位出發(fā),我們就會看到科學(xué)發(fā)展觀進一步深化了對中國特色社會主義事業(yè)總體布局的認(rèn)識,豐富了中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)以及黨的建設(shè)的內(nèi)涵與要求。

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在經(jīng)濟建設(shè)方面要牢牢扭住經(jīng)濟建設(shè)這個中心不動搖,加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,努力實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展;在政治建設(shè)方面要堅定不移發(fā)展社會主義民主政治,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機統(tǒng)一,建設(shè)社會主義法治國家;在文化建設(shè)方面要以社會主義核心價值體系為興國之魂,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮,提高國家文化軟實力,建設(shè)社會主義文化強國;在社會建設(shè)方面以改善民生為重點,加強和創(chuàng)新社會管理,著力構(gòu)建社會主義和諧社會;在生態(tài)文明建設(shè)方面倡導(dǎo)人與自然環(huán)境相互依存、相互促進、共處共融,實現(xiàn)人與生態(tài)友好和諧;在黨的建設(shè)方面以執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)為主線,以改革創(chuàng)新為動力,堅持黨要管黨,從嚴(yán)治黨,保持黨的純潔性,不斷提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平,等等。

隨著中國社會改革發(fā)展的不斷深化,科學(xué)發(fā)展觀作為發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想的地位,會越來越突出。

著眼于“又好又快”:科學(xué)發(fā)展觀的這一精神實質(zhì),表明我們對發(fā)展本身和對當(dāng)代中國發(fā)展的思路模式途徑的認(rèn)識更加清楚

改革開放30多年來,從人民群眾生活基本達到小康水平到經(jīng)濟總量的世界第二,中國社會發(fā)展所取得的成果是巨大的,發(fā)展的高速度是舉世矚目的。但這些發(fā)展的含金量是各不相同的,而且有的發(fā)展得不償失甚至還可能潛藏很大的隱患。發(fā)展是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義。我們必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,繼續(xù)聚精會神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展。但是,從把握當(dāng)代中國社會發(fā)展的階段性特征的現(xiàn)實要求來看,發(fā)展必須是“好”的發(fā)展而不是“壞”的發(fā)展,是“真”的發(fā)展而不能是“虛”的發(fā)展。而“好”的發(fā)展與“真”的發(fā)展,必須堅持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的基本要求,必須堅持統(tǒng)籌兼顧的根本方法,在把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、破解發(fā)展難題、提高發(fā)展質(zhì)量和效益上下功夫。

比如,蕭條的農(nóng)村培育不出繁榮的城市,衰微的農(nóng)業(yè)支撐不起強大的工業(yè),沒有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的現(xiàn)代化,就沒有全國的現(xiàn)代化,我們要通過工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村,建設(shè)社會主義新農(nóng)村,走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路,建立以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長效機制,形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展一體化的新格局。

還比如,全中國是一盤棋,既要鼓勵“孔雀東南飛”,創(chuàng)造深圳這樣從小漁村變成國際大都市的奇跡,又要設(shè)法讓“春風(fēng)西渡玉門關(guān)”,在戈壁灘上建起塞外明珠,這就需要通過落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,深入推進西部大開發(fā),全面振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地,大力促進中部地區(qū)崛起,積極支持東部地區(qū)率先發(fā)展,逐步扭轉(zhuǎn)區(qū)域發(fā)展差距拉大的趨勢,形成東中西相互促進、優(yōu)勢互補、共同發(fā)展的新格局。

再比如,單純依靠市場換技術(shù)不可能獲得我們所期望的、真正的高新技術(shù),沒有自主知識產(chǎn)權(quán)的勞動密集型產(chǎn)品在國際社會還會被戴上傾銷的帽子。我們要堅持自主創(chuàng)新,大力加強原始創(chuàng)新能力和集成創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型國家,把增強自主創(chuàng)新能力作為科學(xué)技術(shù)發(fā)展的戰(zhàn)略基點和調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式的中心環(huán)節(jié),為我國在新一輪的世界產(chǎn)業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟競爭中搶占有利位置奠定堅實的技術(shù)基礎(chǔ)。

總之,只有實現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),我們才能避免經(jīng)濟大起大落,保持經(jīng)濟社會長期平穩(wěn)較快發(fā)展??茖W(xué)發(fā)展觀的這一精神實質(zhì),表明我們對發(fā)展本身的認(rèn)識更加深刻,對當(dāng)代中國發(fā)展的思路模式途徑的認(rèn)識更加清楚。

著眼于“公平正義”:科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)和諧發(fā)展、共享發(fā)展成果貫穿發(fā)展的全過程

從根本上講,發(fā)展是實現(xiàn)公平正義的必由之路,但就具體的發(fā)展歷史和發(fā)展實踐來看,如果發(fā)展方法不科學(xué)也會滋生甚至加劇社會的不公平與非正義??茖W(xué)發(fā)展觀強調(diào)和諧發(fā)展、共享發(fā)展成果,就是著眼于在發(fā)展過程中維護社會的公平和正義。

經(jīng)過30多年的改革發(fā)展,我國社會面臨著這樣一個客觀事實,這就是社會上出現(xiàn)了不同的利益群體,社會利益關(guān)系日趨復(fù)雜。在社會迅速發(fā)展、人們政治意識和權(quán)利意識逐漸提高的情況下,過于懸殊的貧富差距不僅不可能產(chǎn)生效率,反而會導(dǎo)致經(jīng)濟發(fā)展的停滯乃至社會的沖突。對此,我們必須予以高度重視。社會發(fā)展的歷史事實表明,公平正義是一個社會賴以存在、運行、發(fā)展、繁榮的基礎(chǔ)性條件。黨的十七大報告指出:“實現(xiàn)社會公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張,是發(fā)展中國特色社會主義的重大任務(wù)。”只有切實維護和實現(xiàn)社會公平和正義,人們的心情才能舒暢,各方面的社會關(guān)系才能協(xié)調(diào),人們的積極性、主動性、創(chuàng)造性才能充分發(fā)揮出來,整個社會才會更加和諧穩(wěn)定,全體人民才能進一步同心協(xié)力地共同建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義。從當(dāng)代中國社會發(fā)展所呈現(xiàn)出來的階段性特征來看,我們在推進科學(xué)發(fā)展的過程中,要把實現(xiàn)社會公平正義放到更加突出的位置,綜合運用多種手段,依法逐步建立以權(quán)利公平、機會公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會公平保障體系,妥善協(xié)調(diào)社會各方面的利益關(guān)系,使各個社會階層與群體都能享有自己可得到的和應(yīng)該得到的權(quán)益與利益,都能在和諧社會的社會結(jié)構(gòu)中找到自己的應(yīng)有位置和恰當(dāng)位置,進而實現(xiàn)社會的有序穩(wěn)定。

就我國現(xiàn)階段來說,共享發(fā)展成果正是公平正義最直接的體現(xiàn)。我們承認(rèn),在社會主義市場經(jīng)濟條件下,社會群體之間、社會成員之間在財富的分配和占有方面不可能是無差別的,我們要保護在改革發(fā)展中創(chuàng)造和積累起來的財富及其財富的擁有者,要繼續(xù)支持并保護靠勞動和創(chuàng)造先富起來的群體。當(dāng)前更為重要、更需要我們重點關(guān)注的是:一定要讓人民群眾共享社會發(fā)展的成果。既不能讓社會上不同利益群體之間的收益差距太大,讓一些利益群體超常規(guī)地獲得利益,也不能讓一些群眾生活的改善趕不上相應(yīng)的社會發(fā)展進步水平。

黨的十六大以來的發(fā)展實踐表明,通過政策導(dǎo)向和制度安排,消除過大的貧富差距,使相對低收入以及一般收入社會群體的生活水準(zhǔn)同社會發(fā)展的總體水準(zhǔn)保持著一種大體同步的關(guān)系,從而最大限度地滿足人民群眾的基本需求,這是必要的,也是可能的。比如,從2010年以來,我國農(nóng)村居民人均純收入實際增速連續(xù)兩年快于城鎮(zhèn)居民;勞動密集型行業(yè)的最低工資標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出較大幅度調(diào)高;各個層面、各種類型的社會保障覆蓋范圍越來越廣、標(biāo)準(zhǔn)越來越高,等等。所有這些彰顯著比太陽還更光輝的事實,都是科學(xué)發(fā)展觀所蘊涵的公平正義精神實質(zhì)結(jié)出的豐碩成果。著眼于“改革創(chuàng)新”:科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)把制度建設(shè)貫徹到治國理政的各個環(huán)節(jié),著力構(gòu)建有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制

中國社會發(fā)展的歷史經(jīng)驗表明,根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的解決方案只能是制度安排。改革發(fā)展積累產(chǎn)生的矛盾要靠制度來化解,新的改革發(fā)展的舉措要靠制度來保障。中國社會在改革、發(fā)展、建設(shè)的各個方面都需要科學(xué)、規(guī)范的制度創(chuàng)新與體制保障。這是中國社會發(fā)展的客觀要求,也是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的自覺。正是基于這樣的認(rèn)識,科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國理政的各個環(huán)節(jié),著力構(gòu)建充滿活力、富有效率、更加開放、有利于科學(xué)發(fā)展的體制機制,為發(fā)展中國特色社會主義提供強大動力和體制保障。

但是,制度有好壞之分,有優(yōu)劣之別,有現(xiàn)實與空想之異。制度好,壞人干不了壞事;制度不好,好人會變成壞人;制度適宜會事半功倍,制度不切實際就會大吃苦頭。因此,在構(gòu)建發(fā)展中國特色社會主義的體制保障過程中,要注意提高制度的科學(xué)性,把那些經(jīng)過實踐檢驗的成功做法上升為制度,把改革發(fā)展實踐得出的規(guī)律性認(rèn)識運用于制度,并保證制定的各項制度具有科學(xué)性,在實踐中能夠行得通;要注意加強制度的系統(tǒng)性,注意各項制度之間的配套與協(xié)調(diào)。

改革開放30多年來,我國經(jīng)濟體制改革的率先突破,實現(xiàn)了經(jīng)濟的跨越式發(fā)展,但經(jīng)濟體制改革的持續(xù)深入,還有待于政治體制、文化體制、社會體制的協(xié)同跟進。我們要通過進一步的經(jīng)濟體制改革,把經(jīng)濟改革中的成果鞏固住;要通過積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革,把政治文明建設(shè)中的成果鞏固住并且發(fā)揚光大。所有這些,都是科學(xué)發(fā)展觀體制機制保障的題中應(yīng)有之義。

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