社會深刻變動中的道德建設

當前，社會道德狀況引起了普遍的關注。“老人倒地無人攙扶”、“地溝油”、“瘦肉精”等事件的出現(xiàn)，使人們感到震驚。一時之間，眾說紛紜。一些同志認為，在看到存在嚴重問題的同時必須看到社會道德狀況的主流是積極向上的，以此來建立我們的信心，采取恰當?shù)膶Σ摺Ｒ恍┩菊J為，面對道德明顯的滑坡，非下猛藥不可。

從總體上看，大家都來關注道德建設，是一件好事。關注的人多了，普遍重視，辦法也會更多，道德建設的前景會更好。而且，無論人們的觀點如何分歧，但用以評價社會道德狀況的標準卻大體上是一致的，與社會主義核心價值體系是相吻合的。這說明客觀上存在相當廣泛共同的價值取向，這正是推動道德建設向更高水平發(fā)展的堅實基礎。

在研究經(jīng)濟問題的時候，我們說信心比黃金更重要，研究道德問題也一樣。但這種信心必須建立在事實的基礎上。放眼中國社會的實際，一方面我們看到廣大人民勤勞向善的風貌，集中力量辦大事的熱情，一方有難八方支援的品德；另一方面也看到貪污腐敗、假冒偽劣、盜名欺世、見利害義等惡劣現(xiàn)象屢禁不止，在一些領域人情淡漠，道德失范。這都是事實。正確認識這些事實，需要進行科學分析。

道德作為人與人之間相互關系的行為準則，從來不是抽象的、固定不變的，也不是靠圣人或者政府的教化或者強制規(guī)定就能形成的。道德從人類社會的一定生產(chǎn)方式或經(jīng)濟關系中產(chǎn)生出來并且隨著社會物質(zhì)生活條件的發(fā)展而發(fā)展。人們在一定的物質(zhì)生活條件之下，經(jīng)過長期的實踐磨合逐漸形成一系列符合社會發(fā)展的行為規(guī)范。一般來說，這種規(guī)范的最終形成并且為社會上大多數(shù)人接受和踐行，具有一定的滯后性，在社會變動迅速時期尤其是這樣。一定的道德規(guī)范形成之后，對于現(xiàn)實的經(jīng)濟關系和社會發(fā)展又可以起促進或者阻礙的作用。

改革開放以來，中國經(jīng)歷了和正在經(jīng)歷著極其深刻的社會變動，這種變動的速度是驚人的。絕大部分人的生活從貧窮初步進入了小康。社會主義市場經(jīng)濟體制正在向前發(fā)展。億萬農(nóng)民進入城市成為市民和城市勞動者。人們的勞動方式、生活方式、交往方式、獲得信息的方式、居住方式、家庭結(jié)構(gòu)和人們的需求都發(fā)生了和正在發(fā)生著巨大而深刻的變化。這種變化不能不影響到人們相互關系的行為規(guī)范。人們原來的道德規(guī)范，一部分被強化，一部分不適應，一部分顯得缺失，一些新的萌芽正在出現(xiàn)和成長。于是，在社會道德領域，我們就可以看到一幅變動著的、帶有各種矛盾現(xiàn)象的圖景。

要透過紛紜復雜的道德現(xiàn)象，把握社會道德發(fā)展的基本趨勢，必須著眼于社會絕大多數(shù)成員的基本社會實踐。首先是人們對勞動的態(tài)度。30多年來，中國人創(chuàng)造的物質(zhì)財富大幅度增加了，絕大多數(shù)中國人享有的物質(zhì)財富也大幅度增加了。雖然在分配領域還有種種問題，但是改變不了這個基本事實。這種物質(zhì)財富的增加歸根到底只能是13億多中國人民的勞動成果。就是說，總體而言，中國人的勞動積極性、效率和質(zhì)量都大幅度提高了。許多社會調(diào)查也顯示，絕大多數(shù)中國人都相信勞動可以改善自己的生活，因而對生活的前景充滿信心。其次是對教育和科學知識的態(tài)度。這是當今社會爭議甚多的一個領域。主要是教育資源的公平分配和素質(zhì)教育同應試教育的矛盾。但是同30年前相比，那時候充斥社會的是讀書無用論，要費很大的力氣去動員適齡兒童入學，情況是根本不同了。新的科學技術知識在生產(chǎn)和生活領域中的廣泛運用已經(jīng)日益成為習慣，人們的價值取向已經(jīng)是尊重知識，崇尚科學，重視教育，需要解決的是新的問題。中國人民的愛國熱情有了極大提升，這不僅表現(xiàn)在一些重大事件和活動中，人們更以作為中國人而自豪，更加關注國家大事，勇于樂于為增添祖國的榮光貢獻自己的智慧和力量，對祖國的前途也更有信心。在公共生活的領域，雖然不如人意之處尚多，但也已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，諸如讓座、排隊現(xiàn)象增多了。

人們在這些基本社會實踐中的主要道德表現(xiàn)是同當前中國基本的政治經(jīng)濟狀況相聯(lián)系而存在的，這就是中國共產(chǎn)黨的領導、中國特色社會主義制度以及30多年經(jīng)濟社會的快速發(fā)展。正是這些條件的存在，決定了社會道德狀況的主流是好的。

當前社會道德領域存在的一些突出問題，其產(chǎn)生的條件也同當今中國社會的深刻變動分不開。誠信缺失和感情（包括親情、友情和鄰里情）淡漠是人們感受最強烈的兩大問題。中國過去社會的誠信和感情是建立在熟人和共同生活的基礎上的。“人無信不立”說的主要是如果有人沒有信用就會失去他人的信任，在社會上就會站不住腳。市場經(jīng)濟的發(fā)展使人的交往無限擴大，交往的內(nèi)容和形式無限復雜和多樣，環(huán)節(jié)無限增多。這就為每一個社會成員實現(xiàn)和提升自身的價值、得到新的發(fā)展開拓了廣闊的空間，但同時也為不誠信行為的發(fā)生提供了眾多的機會和漏洞，而人們又無法判斷每一個同自己打交道的陌生人的誠信程度。在長期甚至終身共同生活、共同經(jīng)歷安樂與患難的大家庭中形成的親情，在世代守望相助中形成的鄰里鄉(xiāng)情，在具有共同的經(jīng)歷、共同的夢想、共同的習慣愛好、共同的利害關系中形成的友情，不是在四海漂泊、偶然相聚、相知不深的情況下所能完全照樣復制的。而且，小生產(chǎn)與現(xiàn)代化大生產(chǎn)、大市場對接，又往往使一些局部的微小的不誠信行為造成的危害加重和擴大，產(chǎn)生極其惡劣的社會影響。

社會的深刻變動產(chǎn)生的新的矛盾，向社會道德建設提出新的挑戰(zhàn)，同時也呼喚著社會道德建設的新進展并為這種進展提供條件。綜合起來看，當前社會的道德狀況，還處于不穩(wěn)定、不平衡的境地，在前進中有不足，在問題中有希望。倒退是沒有出路的。只有努力適應社會的變動，不斷探索前進，經(jīng)過艱苦的努力，才會有越來越光明的前景。

要推動道德建設，就要把道德教育建筑在科學的基礎上，向人們揭示道德和利益的關系，而不是用條條框框去束縛人們的手腳。要著重為美德的成長創(chuàng)設適合的條件，不僅要創(chuàng)造適宜的氛圍，更要加強制度建設。要關注作為道德建設主體的人民群眾在道德建設領域的創(chuàng)造，敏銳地發(fā)現(xiàn)，精心地愛護，熱情地推廣，在生動活潑的局面中新的風氣才能蔚然覆蓋大地。對于不道德的行為要揭露，研究克服的方法，不能只為了搶眼球，片面地渲染。

社會深刻變動中的道德建設將是一個長期的艱苦的過程。一方面，已經(jīng)發(fā)生的變動極其深刻，人們還來不及完全找到相適應的行為規(guī)范的內(nèi)容和形式，一些好的苗頭需要經(jīng)過長期的磨合才能逐漸充實、完善和穩(wěn)定并為社會廣泛接受。另一方面，這種深刻的變動還在繼續(xù)，新的人群、交往方式和生活方式不斷地出現(xiàn)，道德建設領域也會不斷出現(xiàn)新的挑戰(zhàn)和課題有待解決。但是，只要我們用科學的態(tài)度堅持不懈地扎扎實實地工作，成效一定會日益顯現(xiàn)。
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