發(fā)布日期:2014-01-06
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霧霾遮蔽了冬日的暖陽,已成為當前困擾我國生態(tài)環(huán)境的突出難題之一。有效破解霧霾難題,推進生態(tài)文明建設(shè),不僅需要技術(shù)上的攻關(guān),更需要人文社科工作者的理論研究貢獻。環(huán)境政治學就是一支應運而生的重要研究力量。近日,本報記者采訪了我國環(huán)境政治學領(lǐng)域拓荒者、北京大學馬克思主義學院教授郇慶治。
作為一門從政治學的理論視角思考人與自然、社會與自然之間適當關(guān)系的新興學科,環(huán)境政治學致力于闡明,生態(tài)環(huán)境議題是否以及在何種程度上成為了一個政治議題,不同政治主體對該議題的政治認知、權(quán)益要求和政治追求,以及由此導致的傳統(tǒng)政治關(guān)系、政治組織和政府體制的意識形態(tài)認知、政治規(guī)范和行為方式的改變。郇慶治認為,改革開放35年來,我國生態(tài)環(huán)境問題認知與實踐上的一個最明顯變化就是,它已經(jīng)從最初意義上的科學技術(shù)知識、技能不足(外部環(huán)境問題),到后來的經(jīng)濟法制規(guī)范缺陷(經(jīng)濟法治體制問題),演進成為今天的一個鮮活的民生政治議題。
近年來,郇慶治的研究主要集中在環(huán)境政治的國際比較、歐美的綠黨政治、中國的生態(tài)環(huán)境保護體制與政策等。而過去一年來,他的主要工作是針對黨的十八大提出的大力推進生態(tài)文明建設(shè)戰(zhàn)略部署的相關(guān)理論與實踐問題,作出環(huán)境政治學視野下的系統(tǒng)梳理和闡釋,尤其是闡明環(huán)境人文社會科學在生態(tài)文明建設(shè)中的基礎(chǔ)性地位和作用。
生態(tài)文明建設(shè)是黨和政府已經(jīng)制定并實施的長遠目標和行動戰(zhàn)略。郇慶治認為,在環(huán)境政治學看來,生態(tài)文明建設(shè)至少可以從以下三個層面來理解:其一,作為一種政治生態(tài)學話語,它蘊涵著對我國生態(tài)環(huán)境難題的系統(tǒng)性認知和應對思路,是一種“生態(tài)文明的社會主義現(xiàn)代化”的理論思考與實踐構(gòu)想;其二,作為一種政治意識形態(tài),尤其是執(zhí)政黨(政府)的發(fā)展意識形態(tài),通過大力推進生態(tài)文明建設(shè)可以消除經(jīng)濟增長過程中產(chǎn)生的生態(tài)環(huán)境負效應,以改善執(zhí)政成效;其三,作為一種政治思維方式或文化,它是具有強烈綜合性特征的生態(tài)文明建設(shè)話語,在相當程度上體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)思維、生產(chǎn)生活方式的精華。
“這三個層面上的不同解讀方式,不僅可以大大豐富我們對于生態(tài)文明建設(shè)理論與實踐探討的話語空間,而且可以幫助我們重新界定、歸納我國目前存在的各種形式的生態(tài)環(huán)境問題。”郇慶治表示,我們已經(jīng)超越了簡單地認定哪些是生態(tài)環(huán)境難題然后重點突破的時代,相反,如何促進發(fā)展的綠化或大力推進生態(tài)文明建設(shè),已成為我國面向未來的最大社會與政治主題之一,當然也就是我國環(huán)境政治的長期性主題。
針對目前頻發(fā)的霧霾天氣,郇慶治認為,一個十分重要的進路是充分發(fā)揮與強化環(huán)境人文社會科學的作用。一方面,應該更加突出環(huán)境人文社會科學在國家經(jīng)濟社會發(fā)展決策及其貫徹落實中的咨商作用。另一方面,應該著力推進環(huán)境人文社會科學在生態(tài)文明公民或“綠色新人”培育中的基礎(chǔ)性作用。除了黨和國家大政方針的宣講,更為重要的是,包括環(huán)境哲學、環(huán)境倫理、環(huán)境史學、生態(tài)審美、環(huán)境社會學、環(huán)境人類學、環(huán)境政治學、環(huán)境法學、環(huán)境經(jīng)濟學等在內(nèi)的各種人文社科知識,應該更及時、更順暢地走進課堂、走進社區(qū)、走進家庭。
談到2014年即將推進的研究,郇慶治介紹,他正在主持的國家社科基金項目“綠色變革視角下的國內(nèi)外生態(tài)文化重大理論研究”,將對不同學科分支的環(huán)境人文社會科學的綠色變革促動潛能做更為系統(tǒng)的梳理分析,從而有助于為推進我國的生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展構(gòu)筑一種更適宜的大眾文化基礎(chǔ)或生態(tài)。