人民日?qǐng)?bào)：“以身許之”乃大情懷

　　戰(zhàn)爭(zhēng)年代，以身許黨、以身許國(guó)意味著要為黨的事業(yè)和國(guó)家興亡舍生取義。解放軍檔案館里披露的一組“以身相許”的數(shù)字震撼人心：毛澤東一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍?jiān)獛浀馁R氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。還有，共和國(guó)十大元帥中7位負(fù)傷共有16個(gè)“彈孔”，10位大將中7位負(fù)傷共有37個(gè)“彈孔”，蘭考縣一個(gè)區(qū)在戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)月內(nèi)有9位區(qū)長(zhǎng)為革命犧牲……

　　一個(gè)“許”字重千鈞。真正以身相許，特別是以生命相許，是何等的壯懷激烈。方志敏在獄中所寫(xiě)《我從事革命斗爭(zhēng)的略述》中披露心聲：我們“絕不是厭世主義者，絕不詛咒人生，憎惡人生，而且愿意得脫牢獄，再為黨工作……只有一死謝黨的時(shí)候，我們就都下決心就義。只是很短時(shí)間的痛苦，砰的一槍?zhuān)蚺镜囊坏?，就完了，就什么都不知道了！我們常是這樣笑說(shuō)著。”生命誠(chéng)可貴，作為共產(chǎn)黨人也是血肉之軀、有情有愛(ài)之人。以“死”相許之時(shí)，也充滿(mǎn)了對(duì)生命和美好生活的留戀。但在他們眼里，黨的事業(yè)和永不叛黨的誓言更需要用生命去捍衛(wèi)。

　　和平時(shí)期，以身許黨、以身許國(guó)同樣感天泣地、重如泰山。1961年，杰出的核物理學(xué)家王淦昌面對(duì)人生的重大抉擇：中央希望回國(guó)的他放棄自己的研究方向，參加不熟悉但是國(guó)家迫切需要的核武器研究。王淦昌毫無(wú)遲疑地說(shuō)：“我愿以身許國(guó)。”而回國(guó)之前，王淦昌和他的小組發(fā)現(xiàn)了世界上第一個(gè)反西格瑪負(fù)超子。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓很多人感到當(dāng)時(shí)的王淦昌想獲得諾貝爾獎(jiǎng)只是時(shí)間的問(wèn)題了。可是，從1961年到1978年，王淦昌徹底消失在人們的視野中，投身于生活和工作條件極其艱苦的戈壁荒漠，隱姓埋名，為中國(guó)核武器事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)。“蓋以身許國(guó)，但求福利民”，在王淦昌們的心中，黨和祖國(guó)的利益是放在最高位置的，為此可以拋棄任何名利。

　　以身相許，是一種情懷，更是一種決心、一種擔(dān)當(dāng)、一種精神、一種持之以恒的行為。沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)黨和黨的事業(yè)的絕對(duì)忠誠(chéng)，沒(méi)有一顆對(duì)人民和國(guó)家的赤子之心，恐怕難以做到。以身相許，有時(shí)也是將自己置于懸崖之邊，背水而戰(zhàn)，絕地求生，敢為不能為之事。因?yàn)橐坏┮陨碓S之，就會(huì)“常思奮不顧身，以殉國(guó)家之急”，就會(huì)內(nèi)心篤定、毫無(wú)畏懼、激情燃燒。

　　每一個(gè)在黨旗下宣過(guò)誓的人，都是誓言為黨和人民“以身相許”。但是，有一些黨員干部別說(shuō)“許”，就是讓他為黨的事業(yè)多奉獻(xiàn)一點(diǎn)，工作多擔(dān)當(dāng)一些，為群眾服務(wù)多細(xì)致耐心一些，都做不到；多干一點(diǎn)工作就叫苦叫累，做出一點(diǎn)成績(jī)就要求組織回報(bào)，遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，碰到得罪人的事就躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。還有一些人，以身相許的不是黨和國(guó)家，而是大款老板，有的老板“叫他一個(gè)小時(shí)內(nèi)趕到，絕不敢超過(guò)半分鐘”。

　　“以身許國(guó)，何事不可為；以身許國(guó)，何事不敢為”。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上，有一大批敢于以身相許的人，有“殺出一條血路來(lái)”的無(wú)畏氣概，有“逢山開(kāi)路、遇水架橋”的闖勁兒，更有“雖千萬(wàn)人吾往矣”的獻(xiàn)身精神，偉大夢(mèng)想定能成真。